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红菊花的植物文化444337.com金光六合网

发表于: 2019-11-06 

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  选自北极君诗歌集《心灵的痕迹》 豫剧《红菊》,(根据周大新的小说《左朱雀右白虎》改编,编剧王俭、李利宏、何中兴,导演李利宏,主演徐俊霞)。60年前,日本军国主义对中华民族惨无人道的掠夺与残害,我们付出的,不仅是3700万中华儿女的生命,不仅是数以万计的物质财富,而且还有无法估量的中华民族的精神财富——民族文化。日寇依仗自己的军事优势,贪婪地吞食着我们的民族文化,吸吮着一个民族的血脉。因为他们知道,要想改写一个民族的历史,首先要从占有一个民族的文化开始。《红菊》就是抓住了民族精神的内核——民族文化这条主线,向我们展开了一场掠夺与反掠夺、占有与反占有的惊心动魄的斗争。这场斗争又浓缩在两个家庭、两代人的命运变化中,紧紧围绕着剧中人物的爱情的毁灭、家庭的毁灭、事业的毁灭、生命的毁灭这四个层面逐步展开的。

  爱情的毁灭:该剧以主人翁红菊的爱情故事贯穿全剧,675555.com。让我们眼睁睁地看着一个淳朴、圣洁、挚热的爱情,是如何被日寇毁灭的。

  家庭的毁灭:红菊虽说从小失去了母亲,但在从事考古研究的父亲的抚慰下,成为一位聪颖朴实、知书达理的知识女性。父亲朱敬之在日寇的威逼下,誓与汉墓共存亡,在他生命的最后时刻,他向红菊交待了应该交待的一切之后,安详地倒在了汉墓里。红菊在完成了她所做的一切之后,带着从侵略者手中夺回的汉画拓片,纵身扑向火海。

  事业的毁灭:红菊的父亲朱敬之一生痴爱的考古事业在鬼子的屠刀下终结了,但他以自己的血肉之躯保护下来的古汉墓,则是一座精神的宝库,一座光耀千秋的丰碑。剧中人物红菊、秦思远、金彩焕、姚大兴都是这座丰碑的奠基人。

  生命的毁灭:剧中人物在日寇的屠刀下,在完成了自己的生命历程后,都倒在了民族文化这个不朽的殿堂的基座上,他们的忠魂宛若磐石,坚不可摧,他们的热血为汉画石刻染上了生命的本色。这些生命的毁灭,带给我们的不仅是心灵的震撼与理性的深度思考,更重要的是永不磨灭的历史的记忆和推进时代文明与进步的原动力。

  《红菊》就是在编导设置的几个毁灭中,描绘出战争的残酷和无情,这种残酷的历史背后,是民族精神、444337.com金光六合网民族尊严和民族忧患意识的强化和张扬,是侵略者反人性的罪恶嘴脸的大暴露。同时,这种毁灭作为一种沉重的代价付出,换来了古汉墓和民族文化的幸存。况且,在日军侵华战争中,这种毁灭是必然的,不可回避的。《红菊》为我们再现了在这特定的“情境”中,凸显出的人的本质、人的灵魂、人性中最宝贵的东西,传达出历史真实的声音和生命的赞歌。

  正因为全剧的情感的力量,才使作品具有了思想深度和历史厚度,在理性的诉说中充盈着温情与诗意,彰显着忠厚与善良。真实是一种感受,情感的真实,才是有深度、有力度的真实。越是情感化的,就是越是贴近生活的,成为具有极强感染力的诗化的生活。《红菊》的感人之处,(来源:文汇报选稿:李佳敏)香港小鱼儿心水。深刻地说明了这一点。同时,在这种情感化的表达中,生命与历史在剧情中流动,人物的心灵得到净化和升华,人物的理想与追求提升到了时代的高度、历史的高度,成为一尊尊民族英雄的塑像,连同光辉灿烂的汉画石刻,共同载入了中华民族的史册。